今天要讲的这本书对我来说帮助很大,通过这本书,我自己研究出了两个新的项目,都在会员社群的项目里。
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中国式过马路,日本核辐射抢盐事件,
前几年闹得沸沸扬扬的,所谓日本购买钓鱼岛事件想必很多朋友们还记忆犹新啊
特别是那些个开着日本车的车主,被所谓爱国分子打砸
你说我开个车我这招谁惹谁了我也自己买的呀
其实想一想砸了日本车打了中国车主是反日吗
这日本人损失了一毛钱了没有啊
从头到尾受损害的都是咱自己人
可是为什么在集体游行当中这种不理性的。
而打人者平时这也不是什么大奸大恶之人而就是一个普通人
很多人就好奇了,这些人到了这游行的队伍里面之后突然就变得这么暴力凶狠呢
相信很多人跟我一样对这个问题也是想不明白
那么就听我跟您聊一聊乌合之众这本书
您肯定会茅塞顿开
120多年前乌合之众的作者早就看穿了人类的一切
乌合之众这本书也是蛮神奇的
首先这本书的作者是法国社会心理学家勒庞从1894年开始的陆续地写下的
什么社会主义心理学呀战争心理学啊这种一系列的心理学作品反响呢一般唯独这本乌合之众完全超出了他意料之外的火爆
乌合之众1895年出版之后平均不到一年就再版一次到了1921年就已经进到了第29版了
第二个神奇的是这本书问世已经有120年了直到现在还是各大好书榜上的钉子户走哪儿哪儿都有他
第三个神奇的地方是就作者在那里自说自话全都是观点没有数据没有史料支撑可是这本书问世后120年来人类在群体活动当中发生的一幕幕的情景竟然就跟着书里所讲的那是惊人的相似事实那已经一再证明了作者根本不是在瞎猜而是未卜先知他早就已经看穿了这一切
比如我刚刚提到的反日游行当中一个平时里和人畜无害的人到了群体当中为什么就突然能够做出这样那样不理智的行为
圣矾在看过这个新闻,看完这本书之后,把这种群体效应创新成了一个新的项目,目前看来,操作的学员效果还挺好的。
乌合之众这本书里头明明白白地写着
怎么样听了这些大家对这本书是不是更加感兴趣了
人多力量大嘛其实人越多反倒越傻 一提起群体和咱们老百姓平时接触最多的说法是什么呀人多力量大呀三个臭皮匠顶个诸葛亮啊还有什么众人拾柴火焰高
一句话那就是群众总是代表着正确的前进方向群众的集体智慧是不容置疑的。
群众聚在一起每个人出一个主意那肯定能够筛选出一个最优的方案
可是在乌合之众这本书当中,这作者勒庞他是怎么说的呢他说在集体潜意识的作用下个人会不由自主地失去自我意识变成一种智力十分低下的生物就像动物痴呆幼儿和原始人一样。
他的意思就是人越多他反而越傻啊,一个孤立的人可能是一个有教养的个人但是在群体当中他就变成了野蛮人,就是一个行为受本能支配的动物他表现得身不由己残暴而狂热。也表现出原始人的热情和英雄主义,和原始人更为相似的是他甘心让自己被各种的言辞和形象所打动而组成群体的,人在孤立存在的时候这些言辞和形象根本不会产生任何影响可是按道理说吧
一个群体当中总会有那么几个聪明人吧这些人跑到哪儿去了呢,
勒庞又说了一个心理群体表现出来的最惊人的特点如下,构成这个群体的个人不管是谁他们的生活方式职业性格或者智力不管相同还是不同他们变成了一个群体这个事实便使他们获得了一种集体心理,这使他们的感情思想行为变得与他们单独一人时的感情思想和行为一样。
意思就是说呢就是说别看一个群体里面呢有那么几个聪明人但是人一旦多了这些个人的什么思想啊性格什么的全都变了随大流了跟着众人的脚步走了
乌合之众这本书里说群体永远漫游在无意识的领地会随时听命于一切暗示比较现出对理性的影响无动于衷的。生物所特有的激情他们失去了一切的批判能力除了极端轻信外再无别的可能就是当年的老百姓在暴躁的情绪下早就已经失去了正常的判断能力。群体是情绪的放大器
群体可以被称之为一种情绪的放大器,那如果引导得当的话呢个个都是活雷锋这也不稀奇,但是如果被坏人利用网无节操无下限的方向带的话那么到最后大家就真的是无节操无下限的
谁能够引导群体换句话说什么样的人才能成为群众领袖呢有志于成为某某领域教父啊享受万人崇拜的听众
勒庞在书中是这么写的大凡能成就大业的领袖人物,最重要的品质不是博学多识而是必须
具备强大而持久的意志力这是一种极为罕见极为强大的品质它足以征服一切
他继续说了说群体因为夸大自己的感情因此它只会被极端感情所打动
希望感动群体的演说家必须出言不逊信誓旦旦
那怎么预防怎么才能够保证到你到了一堆人群中间还能保持本身应该有的智商呢答案就是少受点教育别被忽悠了勒庞说的是少受点应试教育多一点独立思考的能力
我们看到的很多赚钱项目都是跟这本书里的理论是相关的,而且很多的促销活动也都是这样的,比如菜市场大妈疯抢促销鸡蛋,比如军队打仗只有领导头脑清醒,比如传销组织被群体洗脑等等等。
对你没看错
勒庞认为通常人们觉得教育能够使人大大改变它会万无一失地改造着他们甚至把他们变成平等的人可是实际上教育既不会使人变得更道德也不会使他们更幸福甚至是害处远大于好处
当时法国的教育现状就是从小学直到离开大学一个年轻人的只能够。死记硬背书本他的判断力和个人主动性的从来是派不上用场受教育对于他来说那就是背书跟服从这样培养出来的学生长大以后又怎么可能具有真正的独立思想怎么可能不成为乌合之众当中的一员呢
听明白了吗
其实闹了半天呢勒庞反对的不是教育本身而是这种。机械的应试教育他说了生活当中取得成功的条件是判断力是经验是开拓精神和个性
这些个素质都不是书本能够带来的
教科书和字典是可以有用的参考工具但是长久的把它们放在脑子里却没有任何的用处,但是我觉得这段话放在今时今日的中国那什么是用的当然了即便教育得当也不见得就能够祈福消灾
因为的乌合之众这本书也告诉大家了某些观念的爆发并且付诸于行动有时候看起来显得十分突然
然而这只是一种表面结果在他的背后肯定能够找到一种延续良久的准备性力量
历史要改变的时候个人是阻挡不了的但只要有独立思考的能力个人就能够更加坚定与坦然。不当乌合之众而做出正确的个人选择之后咱们用孙中山的话来做个结尾天下大势浩浩汤汤顺之者昌逆之者亡。
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